Remaraweng Boarisch

Dieses Lexikon gibt eine kurze, bei weitem nicht vollständige Übersicht von typischen und nicht so typischen Mundart-Ausdrücken und -Worten, die in der („echten“, „schrägen“ und „modernen“ wie „VolXmusik“ und „Volkspunk“) Volksmusik zu finden sind.

Die alpinländische Volksmusik in Altbayern, Österreich und Südtirol ist eine Fundgrube an bairischen Ausdrücken, Redewendungen und Wortschatz. Wörter, die langsam vom Aussterben bedroht sind, leben in der Volksmusik weiter - und können dadurch wieder belebt in die Alltagssprache zurückgeführt werden.

Das Volkslied ist daher ein wichtiger Hüter unserer bairischen Sprache.

Falls Sie ein Mundartwort suchen oder eine Übersetzung für eins gern hätten, wenden Sie sich einfach an uns
– wir werden uns bemühen, Ihnen zu helfen! (Kontaktaufnahme)

Mundart

Hochsprache

Beispiel

(das) Aa

(ahd. ou, mhd.ouwe)

Mutterschaf

 (mehr unter Lehrgang "Viecherl")

Båld ma' koan Wida nit khriagn, Steyerisches Rasplwerk, Konrad Mautner

Bold ma koan Wida nit kriagn,

Stöhn mar an Aa:

Aft sand die drui Foschingtog

A so vü hra ¹

Fåschingtåg, Ausseer Lied (andere Version von oben)

Fåschingtåg, Fåschingtåg

kim na båld wieda,

wånn ma koa Geld nit ham,

stehln ma an Widda,

Wånn ma koan Widda ham,

stehln ma an Aa,

Drumm san die drei Fåschingtåg

gar so viel ra!

(der) Aar

(ahd. arn, aro, mhd. ar, arn, gotisch ara,

germ. *arn- führt mit griech. órnis (ὄρνις) = ‘Vogel, Hahn, Huhn’,

Das Wort wurde später verdrängt durch mhd. adelar, nhd. Adler)

Adler, großer Vogel

 (mehr unter Lehrgang "Viecherl")

STEIRISCHE LANDESHYMNE

Hoch vom Dachstein an,

wo der Aar noch haust.

bis zum Wendenland am Bett der Sav'
und vom Alptal an, das die Mürz durchbraust,
bis ins Rebenland im Tal der Drav'
Dieses schöne Land ist der Steirer Land,
ist mein liebes teures Heimatland,
dieses schöne Land ist der Steirer Land,
ist mein liebes, teures Heimatland!

åbi (obi, owi)

åba (oba, owa)

hinunter

herunter

(siehe "Remaraweng Boarisch" - Richtungsadverbien)

åffi (affe, affi, aaffi)

auffa (affa)

hinauf

herauf

(siehe "Remaraweng Boarisch" - Richtungsadverbien)

Aufitretln und Abiwedln, ausseer HARDBRADLER

Aufitretln und abiwedln
is a vül schenas G'fühl
noch so an Tag samma oft
hoam kemma
ham alles da Muatta erzählt:
du Mam, heit hamma ins 15 Mal
aufi und abi quält

Hirtenlied aus Ebensee

Lo aufi, los ahi, renn umi beim Zaun,

Mei Thomerl, geh tu ma in Stall ahi schaun;

A Kindl liegt drinna.

Singa gang guat, Hubert von Goisern

schau i auffi schau i obi

schau i eini schau i aussi

schau i umi zu de Ami oder zu de Japaner

find i di nit oder find i di bald

in an Wald oder auf grand Bahama

åft
(oft / oftad / oftat / aft /
åftad / åftad)

(vom mhd. aft(en); ahd. aftan = hernach)

dann, nachher, also

„Oft ”im Sinne von „regelmäßig” oder „häufig” heißt „häuftig” oder „häufti”

Über d'Alma, trad.

und dos Diandl hot vaschlofn

hot de Stoandl ibaheat, jo

und wias munta is woan

åft hot do s' Diandl sakrisch gwoant

Es wird scho glei dumpa, trad.

Måch zua deine Äugal in Ruah und in Fried

und gib mir zum bschied dein Segn no gråd mit!

oft werd jå mei Schlaferl a sorgenlos sein,

åft kånn i mi ruahli aufs Niederlegn gfrein. Hei, hei

Mercedes Benz, J. Joplin (Arrang. H.v. Goisern)

geh Herrgott hiazt fehlt nu a heiligen Schein

di' kost' a eh nix und mi' tat a g'frein

åft tat i ma leichter, weil oans des is g'wiss

mit'n Heilig'n-schein hat ma an weit bessern Riss

Ähne (der), Ähnl (das),
Ehnel (der), Ehnl (der), Ehni (der)

(Ahn m. ‘Vorfahr’, ahd. ano, mhd. an(e), ene,
mnd. āne ‘Vorfahr, Großvater, Urgroßvater’)

Urähne (der), Urähnl (das), Urehnel (der),
Urehnl (der), Urehni (der)

(Urahn m. ‘männlicher Vorfahr, Urgroßvater’,
ahd. urano, mhd. urane, urene’)

-

Ahnl (das)

(Ahne f. ‘(Ur)großmutter’, ahd. ana, mhd. ane.)

Urahnl (das)

Ähne, Ehnl etc. - Großvater, Opa

Urähne, Urehnl etc. - Urgroßvater, Uropa

-

Ahnl - Großmutter, Oma

 Urahnl - Urgroßmutter

(Deminutivbildung zu Ahn ist  übrigens 'Enkel'

Vgl. Aahnentafel -
geschlechtsregister, stammbaum)

Das schen Leibl, Anton Reindinger (1839-1912)

Die Dá Ähnl is gsorbibn

Dá kreuzbrávö Mann,
Jetzt toan s' eahm in Freidhof
Dö Ehr, dö löst, an
Dö Kinder und Ähnl
Dö trenzen eahr gnua
Und beten fürn Aehnl
Sei ewige Ruah.

Wie mein Ahnl zwanzig Jahr (Der Vogelhändler),
Carl Zeller

D Wie mein Ahnl zwanzig Jahr
Und a g'sunder Wildschütz war,
Hat beim Mondschein er voll Lust
's erste Mal sein Reserl busst
Wie er's küsst, singt grad im Tal
Wunderschön a Nachtigall.
Seit der Zeit hab'n Tag und Nacht
Die zwoa sich oft gedacht,
No amal no amal no amal,
sing nur sing, Nachtigall.
No amal no amal no amal
Wie du g'sungen hast im Tal..

Almkaffee

alkoholhaltiges Kaffeegetränk
(und gewiss kein bachelwarmes Gschloder)

Die Sennerin von Altaussee, Die Seer

Die Sennerin von Altaussee, die hot den bestn Almkaffee, do kriagt nit amoi Schädlweh, bei der Sennerin am See

Elster (mehr)

Früahlingsgsangl, Franz Stelzhamer

D' Alstern und d' Krahn

Hebn iatz's Kraagatzn an:

Und der Spatz und die Starn

San so redsäili wordn.

anders

(mit "r-Frikativierung - Veränderung" - siehe Fußnote 6)

wo is de hoamat gå ?, querschläger

hintan Haus ?
entan Zaun ?
nachn Dorf und außerm Gau ?
wo da Båch rinnt oda åndåscht wo?
wo is de Hoamat går?

entan Berg?
hintan n Pass?
an da grenz va irgendwås?
oda escht am Rånd van Ozeån?
wo is de Hoamat går?

Goldammer (mehr)

Und wia lustig håt's mei Schåtz da Jagabua,
Weise von Alois Brunner

Und wia lustig håt's mei Schåtz da Jagabua,

Wånn da Ammerling am Zaun sei Schnåbel spitz

und die schwårze Ǻmsel drin in Dickicht sitzt,

│: då kimmt da Turteltaub und da Uhuhu und da Vogelhabicht schreit: "Gugu!" :│

Amsel (mehr)

Früahlingsgsangl, Franz Stelzhamer

Der Amuxel froat,

Ob i'n (wor in 'n) Hab hab und gern?

Und der Gißvogl soat:

Daß' s bal regnad wird wern!

i bi ån

[ii bi ]

"Ich habe alles, was ich brauche",
 die Betonung auf brauchen

I bi ån, H.v. Goisern

i kenn das an
du fürchst di a wenig vor da Hitz
hey was kann dir schon passiern
ausser dass a wenig schwitzt
dass da saft 1x rinnt
dass di überkimmt
dass di weggabeamst
dass d' mit uns singst

i bi ån ...

ångfierscht

gefunden

vielleicht von "anfischen" (= heran fischen) mit r-Frikativierung (6)

Eie, du mei lieba Veitl mei, Hans Gielge (1901-1970)

Hiaz schau na gråd de Engln ån,

wås des für Tölpln seind,

weil se den Ståll ångfierscht håbnd

hiatz lafnt s’ um und schreint.

Se toant jå wåhrla tånzn går,

i hör jå Spielleit ån –

i nahm s’, mein Eid, dlei åll ban Håår

und schåffet, wås des war.

aper

(ahd. âbar = schneefrei aus ital. aprire = aufmachen. öffnen
 bzw. lat.  apertus)

schneefrei, ohne Schnee

Ausaperung = Abschmelzen der Schnee- und Eisdecke

ausapern = sich freimachen

("übers Jahr apert sich alles auf" =über das Jahr kommt alles ans Licht)

Da Winter is schon uma, (Jägerlied)

 Der Winter is scho uma, Grad a weng a Schneid wegn die Weiberleut.
Aber das Gamserlschiaßn ist mei größte Freud,
Wanns bald aper war daß ia a Gamserl dah,
Zsomaschiaßn wollt i s holt so rar. 

aschling ⁶ / arschlan / ärschlings / oarschlings

(zu Arsch, mhd. u. ahd. ars = urspr. Erhebung)

rückwärts, nach rückwärts schreitend

Muattasproch, Die Seer

aufgroazt

verärgert

Die Ausflüg von Aussee (Gehst von der Pötschnhöh), Johann Kain (1820-1894)

Gehst von der Pötschenhöh nåch da Stråß gegn Aussee oder von Radling zruck gegn da Mautbruck

Schau dir nur ålls guat an, wånnst a nix hast davon,

gfålln muaß dir, wånnst nit liagst, 's Landl, dås d'siagst.

Wånnst mir dåschimpfn tatst, då war i glei aufgrozt, warst von da Stund ån heint nimmer mein Freind.

auswoaden

ausweiden, ausnehmen, Eingeweide entfernen

I bin's a freia Wildbratschütz, Wildschützenlied

Und wia i's Rehtierl auswoadn tua,

schaut mir da Jaga zua.

Ei, du vaflixter Wildbratzschütz,

paß auf, was i da tua.

Mei Bixl und mei Gamserl kånn i enk net gebn,

bevor i dås tua, eanta wåg i' mei Lebn.

bachalwarm / bacherlwarm / bachalwoarm

[bɔchalwɔrm], [bɔchalwɔarm]

(mhd. bachelen = erwärmen)

wohlig warm, angenehm warm, lauwarm

Sommersbergersee, Die Seer

Schau da Huber he da Moser und da Meier und i
sogar die Wiener Seer liegn do glei vis a vis
ob weiss ob bloach oder ob braungebrannt
olle liegn sie do am Sommersbergseestrand

bachelwårm, bachelwårm!

Wås is dås zum Plunder, Hirtenlied

Schau, dort liegt dås Kindl

völli ohne Windl,

sei willkommen, lieber großer Gott!

Bist vom Himml komma,

unser Gstalt ångenomma,

willst uns åll erlösen von dem Tod.

Hättst jå leicht a Wiagn

bei mir können kriagn,

mei Stubn wår jå so schön bachelwårm!

batzwoach

teigig (weich wie Teig)

(Batz = Dreck, Schlamm, Klebestoff;

woach = weich)

Batz ist laut Wörterbuch der Gebrüder Grimm

'Klumpe, was aus dem weichen erhärtet, geronnen ist und zusammen klebt, ohne Zweifel von backen' herzuleiten

Von Haus aus, Die Seer

Es gibt solchene und sochene und sochne gibt’s a,
es gibt grode und windschiefe,
batzwoache und so zach

(heftig) schütteln, klopfen, schlagen
boussn / boßen (mehr)

z.B. die Wäsche, eine Tuchent, ein(en) Kopfpolster, einen Hådern etc. ausbeuteln [ausbeiteln], jemanden (mit Gewalt) herbeuteln [heabeiteln]

G'stanzl, Steirische Streich

Da kommt jetzt schon daher
 da Verehrer von der Vera,

i sag's gleich des is a Mann
der Eisen biegen kann.

Er hat mi packt beim Gwand,

aussibeitelt mein Verstand,

der hat ma eine pickt und beim Wirtshaus aussikickt,

mein Selbstbewusstsein war geknickt, drum bin ich eingenickt.

Seitlpfeifn

(Berg³-Pfeife)

(eine Art Querflöte. Kleine Seitlpfeifen heißen auch Goaßpfeifen, große nennt man Berig- oder Birigpfeifen.)

A Leyern, a Geing und a Berigpfeyffn, Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

A Leiern, a Geign

Und a Berigpfeifn.

Und hiatz kummant eahn d' Mentschar

En Bauh sölm angreifn.

Birig ³ / Berig ³

(Mehrzahl: Birigen)

[Berg: ahd. perac, berg, mhd. berc, gotisch  stains - 'hoch ansteigende Geländeerhebung, Hügel’

aus germanischen Wort berga mit indoeuropäischer Wurzel bhergh für 'Höhe']

[Gebirge: ahd. gapirgi, gibirgi, mhd. gebirge, gotisch baírgahei
- Berge in Gesamtheit]

Gebirge, Berg

Ein Birig ist nichts anders als ein mordstrumm Stõã.

Gamsbirig = Gemsengebirge, Hochgebirge

Spini, H.v. Goisern

kennst di aus, woaßt eh was i moan
a Berig is nix anders wia a mordstrumm Stoan
aber obn auf’n Gipfel des sag i allemal
is viel schener wia drunten im Tal

In's Birig, trad.

miaß ma geh heut no in's Birig gehen
s waht ja koa Wind nit, 's is Wetter schen

A Gams han i gschossn, trad.

Hiazt muß i mei Steigeisn

Spitzn lassn,

Sunst muaß i das Gamserl

Im Birig lassn

A Leyern, a Geing und a Berigpfeyffn, Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

A Leiern, a Geign

Und a Berigpfeifn.

Und hiatz kummant eahn d' Mentschar

Binkl, Pinkel (m.)

Diminutiv (n.)
Binkerl, Binkel,
Bingl, Bingal,
Pinkerl

 

(Laut: Wörterbuch der Alltagssprache Österreichs, Robert Sedlaczek

vermutlich auf ein nicht belegtes Bünkel zurück, mit der Bedeutung 'etwas Aufgeblähtes, etwas Dickes, verwandt mit bunkert' = rundlich)

1. Bündel, Pack;
Bildlich: die Last, die Bürde, die jemand zu tragen hat ('Sorgenbinkel')

2. liebes Kind ('Herzbinkerl')

3. Bezeichnung für einen feinen Mann ("feiner Pinkl), im abwertenden Sinn: ein dicker Mensch

4. hochnäsiger Schnösel oder  verzogener Bursch; jmd., der sich sehr toll vorkommt, ein unsympathischer Mann, wie Norddeutsch 'Pinkel'

5. Beule (z.B. am Kopf)

6. große Menge

Hol mi da Binkel!, Hirtenmelodie aus Volkslieder in Bayern, Tirol und Land Salzburg gesammelt, Leipzig 1884

Hol m da Binkel! Was gschickt denn mehr hoia (heuer)?

Dra si denn d' Welt um?

Weaschd's Tåg bei da Nåcht?

Bletzn / Bletzen

(mhd. bletzen = einen Baum anhacken)

Bäume, die geschlägert werden, anhacken, eine Kerbe in die Rinde schlage

Muattasproch, Die Seer

Steankn Reankn Echponko
Bletzn a Fetzn a haftiger Blo
Datscha Hadscha Guglhupf
Hodern Gschlodern Rudlsschupf

Blabmoaserl

Blaumeise

lab = lau, graab = grau

Früahlingsgsangl, Franz Stelzhamer

'S Blabmoaserl pfigatzt,

Und's Roatmandl stigatzt

In der Leitn so scheen;

Und dahuitn in Häuserl

Da wischpert mei Zeiserl

Sei' »Zilzilzilzern!«

(das) Blo /Bloh / Bloch [plo]

Mehrzahl: die Bloche

[mhd. bloch = Baumstamm, dickes Brett, Klotz]

Bloch = entrindeter Holzstamm

der und das Bloch (die Blöcher)

gefällter und von Ästen gesäuberter Baumstamm (Holzbloch).

Ein gefällter Nadelbaum wird in Bloche von 5-6 m Länge zersägt. Das unterste Bloch heißt Stammbloch [schtåmplo], oder Fladerbloch [fllådaplo]. Wird das Bloch in Bretterzersägt, zeigt sich der Fladder [da flåda] d.h. Wirrlinien der Jahresringe

Das zweiter Bloch heiß der Spieler [da schpla] und ist in der Regel das wertvollste Holz, da dieses geradlinige Faserung und läßt sich in Gegensatz zum Fladerbloch leicht klieben (spalten).

Quelle: O-Radl, Salzkammergut Dialektvarianten

Muattasproch, Die Seer

Steankn Reankn Echponko
Bletzn a Fetzn a haftiger Blo
Datscha Hadscha Guglhupf
Hodern Gschlodern Rudlsschupf

Bloakn

Blaike (oder 'Plaike')
Stelle, die entsteht, wenn der nackte Fels durch einen Erdrutsch zum Vorschein kommt, d.h. eine durch Rutschung grasfreie Fläche am Berghang;

(hier:) 'Erdrutsch'

Blaike / Plaike
ahd. plecchên u. plecchan, placchian
mhd.  blecken
= entblößen, sehen lassen

Verwand mit 'dablecken' (derblecken) = 'jemanden entblößen' oder 'bloßstellen', d.h.
 düpieren, hinters Licht führen, hinwegtäuschen, irreführen, irreleiten, reinlegen, täuschen, verarschen, verkaspern

Und die Holzknecht in Wåld

Und sie håcknt drauf los, und sie schaunt si nit um,
und sie schneidnt ålls zsåmm, jå obs ålt is oder jung.
|: Und ös werds es schon sechn, båld koan Vögal mehr singt,
båld die Bloakn ågehnt und koan Wassal mehr rinnt! :|

in's Birig ('s Gamsjagern), (trad.)  

I steig voran steigts ma nacha schen.
Sads ma nit z'laut lasst's koan Schoas abgehn.
Bald ma dann droben auf da bloakan san,
zoag i enk enkare stand.

blossfuassig, bloßfuassig, blofuassig, bloufuasseg

'bloßfuß', mit bloßem Fuß, barfuß

Bamhaus, Die Seer

Bau ma uns a Bamhaus, blossfuassig duris Moos,
koan Stress und a koa Hektik, endlich ist nix mehr los

Hurra die Gams, Die Seer

Auffi und obi
Und durch die Mittn durch
Ob blossfuassig oder a in grobgnahte Schuach

Gstanzl aus dem Ausseerland

Koan Kreuzer, koan Geld

Und koan Schuh, koan gånzn.

Koan Bloßfuaßadn låß ma nit

Umitånzn.

Botschn / Potschn / Båtschn / Påtschn

[mhd. boz = kurzer Stiefel]

1. Hausschuh (Hausbotschn / Hauspotschn) aus Filz

2. Reifenpanne

Botschochta / Påtschåchta / Potschachta / Botscherl / Patsch / Potschi

(Betonung am ersten o)

patschert (= Tolpatsch), ungeschickt sein, ein Depperl, unbeholfen, schwerfällig

Eigenschaftswort dazu: botschat bzw. patschert

Muattasproch, Die Seer

Wos in Vorarlberg a Loamsüdar
Is im Mühlviertel a Botschochta
A Gfrasta so hoassts rundum Wean
A Frissumsist wirst im Raabtol hean

Brachta / Brachtat / Brachter / brachtn / dabrachtn

brachten bzw. prachten = viel reden, sich unterhalten, schwätzen
"De tuat åis dabrachtn" heißt 'sie plaudert alle aus'

(siehe Prachtn / prachten)

Lagerfeuer, Die Seer

Kimm vorbei wiast bist

Redn ma uns aus

noch an referign Prachta

(noch an husigen Prachta)

Schwimma ma auf n See raus

Brentl, Brente, Prente, Brenta

[mhd. brente = Kübel mit ovalem Grundriß den man auf dem Rücken trägt, hölzernes Gefäß, z.B für Weintrauben, Wein, gesalzenes Fleisch u.s.w., bei Hirten ein niedriger Milchkübel, in der Küche ein Gefäß zum Auswaschen.
Norditalienisch (vorromanisch) brenta = Butte, Tanse]

 Brentlerin, Brentler

brentln / brenteln

Brent: Michgefäß, Holzbottich

Die Brentl ist ein z.B. Milchgefäß (siehe links), eine Almhütte wird auch als Brentlhütte bezeichnet.

Die Brentlglocke [brentlglockn] [brentldlockn] ist daher eine Kuhglocke.

 Brentlerin: Sennerin, Halterin, Schwoagrin (Brentler: Senner)

Sennerin, Senndrinn oder Schwoagerin sind heute als Namen für die das Almvieh betreuenden Frauen gebräuchlicher als das viel ältere Brentlerin.

Brenteln bezeichnet die Betreuung des Viehs auf der Alm.

Der Geliebten erotisch aufgeladene nächtliche Besuche zu machen, hieß im bäuerlichen Milieu einst auch brenteln.

Von der hochen Alm auf die Niederalm; (trad.)

Pfüat di God, du schöne Schwoagrin,
schöne Schwoagrin, pfüat di God, ja,
hast ma aa amal a Batzl Schottn gebn,
schöne Schwoagrin, vagelts Gott! 
 

D'Schwoagrin, (trad)

Schwoagrin steh auf

es fliagn scho di Schwoim

deine kialan und Koiman

grosn a scho iba di'Oim.

Hiaz is der raue Winter då, Hirtenlied

 Hiaz is der rauhe Winter då,

den siacht ma umadum,

in Bergen sengt der Reimfrost her,

im Gråbn då scheint ka Sunn.

Ma hört ka Vogerl pfeifn, ma siacht ka Blattl Klee,

ka Brentlglockn läutn,

ka Gamserl auf da Höh.

Broadnhoaza / Broatnhoaza

(Kainachtal)

Angeber, Krenreißer

ursprünglich Arbeiter in der Sensenschmiede

Muattasproch, Die Seer

Budern, Buda

(der!) Butter

(ahd. abuter, butere, butern;
ahd. aftan = butira;
aus griechisch-lateinisch butyrum)

siehe auch: Bairisch Kulinarisches - Fressads und Sauffads
(Essen und Trinken)

Gstanzl

d' Ǻlm auffigehn

Und an Budern essen,

Und aufs Ǻlmdiandl hålsn,

Derst nit vergessen.

Vierzeiler für Landlertänze

Auf d'Alm aufigehn und an Buda essn,
und aufs Almdirndl halsen derfst nit vergessn

Budawinzig

sehr klein

von Butz = winzig

Vgl. Butz(l)küh [budskia] - Fichtenzapfen

(Vgl. Föhrenbockerl = Kiefernzapfen)

Butz heiß auch Kerngehäuse, Kernhaus, z.B. von einem Apfel ("mit Butz und Stingel")

(der Stingel = ablautende Nebenform von Stengel)

laut Wörterbuch der Gebrüder Grimm

umbilicus pomorum, der griebs (älter grübs, gröbs, kerngehäuse des obstes), was am obst von der blüte dürr zurückgeblieben ist, auch kerngehäus und mittelpunct des obstes, fruchtknote,
belegt aber auch ältere Verwendungen des "Butz(en)" (m.) für den (verdorrten) Blütenrest, für die Blüte selbst und sogar für deren Knospe:
Butz am Obst, darauf die Blühe gestanden

Was werdn s' denn in Lüften - aus der Sammlung
"Volkslieder. In Bayern, Tirol und Land Salzburg gesammelt", Leipzig 1884

Was weren s' denn ăn Lüften für ă Nårerei åstellen?

Wern s' gwîs mehr Hándel stiften?

Gea, låßt uns nu dăzelln

Budăwinzig Buama kloã hån î in Wolkăn g'sechn;

sö hupfent hurtig umă;

es muaß ja seĩ wås g'schechn

dahi gehen / dohingehn / dåhi gehen

auf die Alm oder auf einen Berg gehen

Juschroa, Die Seer

Dieses Lied möchten wir gerne als

Anleitung zum dohingehn verstanden wissen weil wir moin, dass dohigeh mitn refirign Onglegat sowie oaner kewigen Jausn konns upoasch haftig sche sein.

dafriasn / derfriasn

erfrieren

"derfrieren"

Hiaz is der raue Winter då, Hirtenlied

Bua Riapl, steh fein lifti auf und nimm an lången Såck

und fåss ihn voll von Federn ån, dass 's Kind an Polster håt;

då Hascherl möchte derfriasn, liegt auf dem sauer Hei (Heu),

ka Gwanderl und ka Wiegerl, dås is a Bettlerei.

dal / dadl

da

„sodal” = so da

's Gottsnam, Franz Stelzhamer

A sodl hat d' Muader gsoat.

Ih han ma's gmerkt

Und neamt glaubat, wia gro

Oan das Gottsnam stärkt.

Datscha / Datscher

Filzpantoffeln

Muattasproch, Die Seer

Steankn Reankn Echponko
Bletzn a Fetzn a haftiger Blo
Datscha Hadscha Guglhupf
Hodern Gschlodern Rudlsschupf

dåni / doni / donni

(Gegenteil von

dåna / dona / donna)

hierhin, hinzu, davon
 (mehr)

(z.B. „Geh doni, sist beißta di!” =
Geh weg, sonst beißt er dich!;

„Kimm dona vom Bam, sunst dawischt di da Bliiz!” =
Geh weg vom Baum, sonst erwischt dich der Blitz.)

donikait / donakeit = etwas wegwerfen
(siehe kein)

Tauplitzålm Lied, Trad

Ǻba Freunderl, wånnn's dir då bei uns nit gfållt,

so sei so guat, und drah di dåni bald,

und wånn's da gfållt, so gib dein Håndschlåag drein,

sollst a ein Tauplitzålma sein!

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Lusige Leit

Sand die Engalaenda,

Bald is weit danha geh,

Bin is ara Fremda.

Dindl - Zug oder Gita, Die Seer

Rutsch amoi umi,

du siachst doch hiaz kumm i,

A Gita und du pock'st ei,

mit deiner Questschnspielerei,

Rutsch amoi donni,

rutsch aussi bei der Tür,

dass i di neama hör,

und am besten nimma sia

Bayrisch steirisch Rockn Roll, Die Seer 

Steh nit umanond wia Stoan
hoibat hinich doni loan
mochs dass des Dirndl hot an Gspoass
schickt dich sonst auf die Roas
Bua wonnst heit totzn mechst
oft mochs nDirndl recht
a folscher Griff und Tonzerei
is aus und vorbei

Dåsiger / Dåsiga / Dosiger [dɔɔsiga]

dåsig / dosig [dɔɔsig]

do-ig [dɔ-ig]

Ein Dåsiger (A Dåsiga) mit dunklem [ɔ]
ist ein Hiesiger, Einheimischer

dåsig (adj.) = hiesig, einheimisch
(„von da″ bzw. von då [dɔ])

Ein Udåsiger ist das Gegenteil, also ein Nichteinheimischer, Einwanderer, Zugezogener, Zugereister
(a "Zuakroasta"), auch wenn er (oder sie) nur vom benachbarten Ort stammt

(nicht zu verwechseln mit "dasig" [dasig] mit hellem [á] = "verwirrt, schüchtern, benommen") - mehr

vgl. Insriga

Da Dåsige, H.v. Goisern

versteht eigentlich irgendwer wås i då sing

kimmt überhaupt no' oana mit?

ebbert is går a so, dass si' wer denkt

i wa' koan Dåsiger nit

decht

doch

[ahd. thoh, thō, mhd. doch]

Halt oder, trad. (Arrang. Hubert von Goisern

mir sand von koan Bauern mir sand von koarn Wirscht

mir sand von koan Wirscht und san decht nit verdiascht

"da Weana", Kurt Pikl

Kemmand d’Weana amoi zu ins nach Tiroi,
nocha kimmb ma vie – sie fühn sie woi -
und decht – irgendwas is nit gonz klor,
die Gschicht die i enk vazöh is wirklich wohr!

Låss mi decht rearn, Dietz

Decht meine augnlückln håltn nit dicht
Die tränen laffn über mei gsicht
"Hear au' zum plearn", hear i di sågn.
Decht iatz muaß i di wås frågn

Und die Holzknecht in Wåld

Und die Holzknecht in Wåld schneidn die Bam ålle å

und sie hörnt hålt net auf, bis dås Holz is ålls går.

So håckt's und schneidt's zua, jå wånn's moant's, es muass sein:

Die Hirschlan ghörn dechta no ålleweil mein! :|

diets

Quelle: O-Radl, Salzkammergut Dialektvarianten

tut  bzw. (bairisch) tuts [duads]

(Imperativ in 2. Form Plural von tun)

 (nur noch üblich im südbairischen Raum)

(mehr)

Grüne Felder, O-Radl, S. 66

Diets eng fein schön höffla stöllen

und schon gmahla zuchigehn

dlei / dley ²

[ahd. gilīh Adj., gilīhho;
 mhd. g(e)līch, -lich
Adj., g(e)līche
= ähnlich, der-, die-, dasselbe’,
Adv. ‘sofort, auf einmal’]

gleich

(mit >d< vor Liquid) mehr

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Trink is a hoibal Bia,

Sogt dley (dlei) da Wirscht za mir:
Du klona Häuslbua,

Hiatst scho bold gmua!

Und wiar i das hon gherscht⁶,

hon is dley aufbegehrscht⁶

hon in Tisch eynaghaut,

Da hamd d Leit gschaut!

Eie, du mei lieba Veitl mei, Hans Gielge (1901-1970)

Hiaz schau na gråd de Engln ån,

wås des für Tölpln seind,

weil se den Ståll ångfierscht håbnd

hiatz lafnt s’ um und schreint.

Se toant jå wåhrla tånzn går,

i hör jå Spielleit ån –

i nahm s’, mein Eid, dlei åll ban Håår

und schåffet, wås des war.

dleim ² / gleim (adj.)

[mhd. gleim, gelîme] ('gelim hiebei' = nahe, knapp, eng, fest dicht, genau)

eng besamen, nahe, knapp, knapp daneben, zu nahe

ähnlich von örtlicher Nähe:

'gleim hinterm Haus' = gleich hinter dem Haus,

'gleim dabei' = knapp dabei

Das Brot ist 'gleim', d.h. fest, dicht

Vgl. drang

"ein dranges Kleid" = 'das Gewand liegt gleim an' 
"nicht so drang binden"
"Heute wäre es mir bald drang ganga" (d.h. knapp an einem Unfall vorbei)

Quelle: 1000 Worte Tirolerisch, Eine zünftige Mundartsammlung aus dem Unterinntal, Hans Mayr

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Und in Ausseea Thol

Sand die Bettlan go schmol,

Muaß mi dleim zuahalegn,

Daß i nid ohafall!

Zwischen meina und deina

Is Pfoatal zhrissn¹,

Leg di nit so dleim zuwa!

Machst mar eina wischn.

Die Kasermannd'ln, T+M Josef Pöll

Und wenn d' di z'gleim hinhockscht und 's Gsicht um mi biagscht,

jå då kunn's dir passieren, daß d'an Hexn schuß kriagscht

Denn der bringst nimmer weck und kånnscht töan, was du mågscht,

wenn d'nit a Stapulier untern Leibl drein trågscht.

drahn / draht

drehen / gedreht

åhadrahn, åbadrahn, obadrahn  - herunterdrehen

obidrahn, åbidrahn, oadrahn - hinaufdrehen

„oadraht” oder „obidraht” bezeichnet auch den Vorgang des aktiven Würgens oder passiven Hängens. 

„obidraht” bzw. „obidrahn” = „abhindrehen”: jemanden rücksichtslos benachteiligen; durchfallen lassen

Ådrahter / Odrahter / Odrahta - durchtriebener Mensch

Das Edelweiß (Biermösl Blosn)

Das schönste Blüamerl auf der Welt, das ist das Edelweiß.
Die Sennrin sagt zu ihrem Buam: „Geh' hol' ma so a Gsträuß, dull-jöh!”
Da Bua, der macht sich auf schee staad, da Bua kommt nie zurück.
Vom Felsn hats'n obadraht, zerschmettert das Genick, dulljöh!

Wildschütz Räp, H. v. Goisern

Tu was i dir sag Bua, halt di stad
du wärst nit der erste den’s åbidraht
Setz auf dein Huat, schmeiß åba dei Büx
jetztat hilft dir neamanix

Gstanzl

Buama, gehts hoam schen stad,
D'Sunn hat si ohadraht.
Kemmts halt an andersmal
A wieder all.

Stadltür, (trad.)

oans, zwoa, drei, vier, hob di stad
daß 's di nit obidraht
obi ibas Hobanföd
geht's a wengerl schnö

De Gamserl, (trad, Arrang. H.v. Goisern)

huidiridulie aber Gamserln habts enk stad

huidiridulie, daß enk nit abi draht

huidiridulie aber schauts die Schlankerln an

huidiridulie jetzt sands davon 

drawig (dråwig) / drabig / dråbig /
trabig / trawig / trabig

[mhd. draben]

dringend, eilig, schnell, rührig
(vgl. gneadig, husig)

(„Host das du heut drawi!“ = Du hast es aber eilig heute!)

(„I håbs drawig“ = Ich habe es eilig, bei mir pressiert's.)

Die berühmte Getreidegasse zu Salzburg hat ursprünglich (um 1150) Trabgasse geheißen.  Der Name leitet sich nicht vom Getreide ab, sondern ist mit dem Mundartbegriff trabig bzw. drawig verwandt.

Drawig, Hubert von Goisern

weil drawig, drawig, drawig

drawig håb'n ma's heut

weit drawiger wie gestern no' und morgen

håb'n ma a koa Zeit

dumpa / dumper

[ahd. timbar, mhd. timber]

dämmerig, düster, dunkel; Nacht werdend; leis erklingend

zu dumpl

Das Verb dazu heißt dümpln oder dümpilan und bedeutet:anfangen zu dämmern, dunkel werden.

Es wird scho glei dumpa, trad.

Es wird scho glei dumpa,
es wird scho glei Nåcht.
Drum kimm I zu dir her,
mei Heiland auf d’Wåcht

eahna / eàhnà / eahnra

deren
(Das Genitiv wird bairisch durch eàhnà ausgedrückt,
z.B. "die san eàhnà dreißge"
 = "es waren deren dreißig"

De Gamserl, (trad, Arrang. H.v. Goisern)

und wie i's znagst han g'sengn

sands eahnarer sechzge gwehn

san aufi über d'Schneid

des hat mi sakrisch gfreit

Die Gamslan schwårz und braun, trad
(Melodie I. Buchmüller)

Und wia i's znachst hån gsegn,
sans eahnra sechzig gwen,

üba d'Schneid san s' auffi, so viel i hån gsegn;

i tua mi niederduckn und låß mei Stutzerl knålln

und wia i's aufischau, is åbagwålgn.

Neama bång, H.v. Goisern

woher kummt die Liab,

 wer hat uns die geb'n,

 ja wer bringt denn so was

 wie unser Welt z'wegn

und wer sagt, dass des oana

 und nit oane war

vielleicht warn's ja gar

eanara zwoa

Eahr / Öhrl

Ohr
(Mehrzahl: Eahrln)

Guats Gfühl, Die Seer

Do bin i glei noamoi uns I sog des für den Foi
dass mi oana nit versteht der wos auf den Eahrln hätt
zwischen Dirndl und an Buam braucht es goar nit vü
ausser a guats guats Gfühl

Echponko , Eschbon

"Erdbohnen"

(mit "r-Frikativierung - Veränderung" - siehe Fußnote 6)

(Erdäpfel, Kartoffel)

(mehr)

 Sapperlot , Die Seer

Loss die Vogelfonga endlich Vogelfonga
Und loss den Saustoll versaut
Loss den Amtsschimmel am Amt verschimmeln
Oba loss mi ausn Kraut
Loss dir koa Millibixn umiwixn
Loss'n Oachkatzl sein Schwoaf
Weil ma Echponko nur mit Echpon kocht
Wirds net zsiass und wirds net zschorf

Muattasproch, Die Seer

Steankn Reankn Echponko
Bletzn a Fetzn a haftiger Blo
Datscha Hadscha Guglhupf
Hodern Gschlodern Rudlsschupf

ehnter / ehnta / eanta / enza / enta / enter

[Komp. von mhd. ē, ēr = ehe]

(erste Steigerungsstufe von Adverb 'ehe' =
 früher, einst, eher, vorher’)

eher, früher (mehr)

Und die Alte meint: »Da müaßat do inseroane aa epps wissen, wenns a so waar! Mir müaßatns überhaupts ehanda wissen, wia der Bua selm. Und mir wissen vo koana Hochzeiterin gar nix. Überhaupts gar nix aa! Ham mir no net amal an Gedanka drauf ghabt!«  (Madam Bäuerin, Lena Christ)

3. Strophe der oberösterreichischen Landeshymne; Franz Stelzhamer

Dahoam is Dahoam, wannst net fort muaßt, so bleib
Denn de Hoamat is ehnter der zweit Muaderleib

Gstanzl ausm Salzkammergut

Hån i ehnta nia gwißt,

Wia dar Fuchs d'Henna frißt.

Åba hiatz woaß is schon:

Ban Schwånz påckt as ån.

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Und eh i main Diandl laß

Ehanda laß i als's,

Ehanda Schuach und Schtimpf,

's Diachl vom Hals

Tief eine zan Herz'n, Glawischnig Gerhard

Tief eine zan Herz'n mueß a rechta Trost geahn,

sunsta bleib a davor bei da Labmtür steahn.

Mit'n Red'n allan is noch gar nix getan,

a richtiges Tröst'n fangg enta schon an.

wo fångt de hoamat ån?, querschläger

wo fångt de Hoamat ån ?
und wås is eanta då ?
sågt ma wer wo fångt de Hoamat ån?

an sich genommen, vereinnahmt; sehr konservativ, der Tradition verbunden; engstirnig, stur

aus Verb 'einahn' [eĩnãã] ("einnähen")
Ein Trachten tragender Taliban, für den es nur eine Wahrheit gibt.

hintan tauan, querschläger

hintan tauan
sen se hintaschattig
hintan tauang sågnt se: mir
sen mir hintan tauang sen se eignaht
und dickschädlat wia de stier
hey hey hey

eiwengi / einweng / einwenig / einweni /
eiweni / einwendig

[mhd. innewendig = nach innen gewandt]

innen, innerlich, auf der Innenseite oder in sich gekehrt, inwendig

"Ja, und dann gibt es da ja noch die Hirtenkinder - fürs Herz und fürs "Einwendige" (Zitat aus den Salzburger Nachrichten zum Thema Adventsingen, 30.11.2013)

 Wilds Wossa, Die Seer

In deine Augn host des Glitzern vom Altausseersee
A Lochn so frisch wia November im Schnee
Wonnsd mi onschaust donn wird ma
so einwenig dabei
I konn mir nimma vorstelln ohne di zu sein   

eiwändig, querschläger

liab mi
und i liab di
wås eiwändig wåchst
vageaht nid mit da zeit

an Eichtl /

Eicht / Eichtl / Eichterl

[mhd. ûhte / uohte = Zeit der Dämmerung, auch Nachtweide des Viehs]

kurze Zeitspanne,
eine kurze Weile
(mehr)

D' Stern Lied,  Franz Stelzhamer

Und d' Sternl voll Glanz,

Da zoiht's mi halt aaffi

wia d' Buama zun Tanz.

O waar I wia's Gwölkert

So lüfti und leicht,

Glei floigat (fliagat) i aaffi

Und schaut an Eichtl!

endahoib / entahoib

jenseits

(siehe „ent“ und „Richtungsadverbien und -adjektiven“)

entarisch / entrisch / endarisch

schaurig, geheimnisvoll, gruselig

vom „ent” oder „enddn” (drüben), dem Jenseits kommend

z.B.,

„Das Wetter [weeda] (Unwetter) seit a paar Tåg ist wirklich entrisch gewesen -  von Blitz bis Hagelsturm, dass' grad bleggatzt und gstoandelt håt - då wird einem Angst und Bange."
 

(siehe „ent“ und „Richtungsadverbien und -adjetiven“)

Muattasproch, Die Seer

enhö und herenhö

ent / entn

bzw.
herent / herentn

ent / drent bzw. herent

(drüben bzw. herüben – siehe „Richtungsadverbien und -adjektiven“)

Da Dåsige, H. v. Goisern

ob entn, ob herentn is a wohl wurscht

und Menscha gibt's docht oder då

enhö is herenhö wanns ja ned bist

und sei' kånn's überall g'schmå

wo is de hoamat gå ?, querschläger

hintan Haus ?
entan Zaun ?
nachn Dorf und außerm Gau ?
wo da Båch rinnt oda åndåscht wo?
wo is de Hoamat går?

entan Berg?
hintan n Pass?
an da grenz va irgendwås?
oda escht am Rånd van Ozeån?
wo is de Hoamat går?

etla, etli, etlani

einige, etliche

Die Ausflüg nach Aussee, Johann Kain (1820-1894)

Zum Grundlsee hinei
solls dir wohl nit z’weit sein,
dort muaßt håld eini gehen,
‚s wunaschen.
Ålmdirndl, etla Schårn,
siagst wia’s zun Lådner fåhrn

Gstanzl

Drenta da Donau

hab´n alle zweng Hirn

nua a etla san g´scheit

do feit´s himmelweit

eppa (mehr)

äbbs, äbbas, ebba, epper;
 epad, ebbert, eppert, epand;
goar eppa, eppa goar

[ahd. eddes = irgend; mhd. etwaz, etewar = irgendwas]

vielleicht, etwa, gar vielleicht, vielleicht etwa gar, womöglich

vg. amend

Franz von Kobell, Oberbayerische Lieder und ihre Singweisen, 1830

z’ Borischzell da is a Freid,

San d Gams leicht zum dafragn,

San d Dirndln bei da Schneid,

Drum geit’s allwei eppas z’ jagn.

's Gottsnam, Franz Stelzhamer

Hoaß'n bittn und betn

In der Fruah und áf d' Nacht

Und áh, wann er ebbs anhebt

Und ferti hat bracht.

der Falott

Lump, Gauner, Schelm, Bazi

vielleicht zu franz. falot = schnurriger Mensch,
eventuell in Anlehnung an ital.
fa lott = er spielt lotto
(d.h. statt zu arbeiten)

Quelle: Wörterbuch der Alltagssprache Österreichs, Robert Sedlaczek

griaß de gott (du ålta falott), querschläger

griaß de gott
griaß de gott du ålta falott
griass de gott

Faxn

unernstes Gerede, spaßige Grimassen, alberne Späße, dumme Einfälle

(aus Fickesfackes = Possen, zu fickfacken = hin und her laufen)
Quelle: Maritschnik

DIRNDL WOASST NU DEN BAM, trad.

Du narrischa Bua du

bist volla Faxn

jo wia kå den in Winter

a Resal wachsn (Resal=Röschen)

Feichtn, Feichten

ahd. fiohta
mhd. viehte, vorhe

daraus zuerst (veraltet): mittelbairisch [fiachtn],
nordbairisch [fäichtn]

Fichte, Fohre, Föhre

(pinus silvestris, picea)

(mehr)

Gstanzl

Durt obn auf dar Ålm
Steht a greane Feichtn,
Durt gengant die Buam
Za da Sendrin beichtn.

Feitl / Feitel (Subst. m.)

kleines Messer,
Jausen-/Brotzeitmesser

Es gibt diverse Formen, je nach Verwendung des Feitels:

Kinderfeitel, Frauenfeitel, Bergstadler, Franzose, Winzerl, Neuner, Siebener, Pfeifenstierer

sowie regionale Taschenfeitel-Namen:
Schnapperl, Zaukerl,
Dreikreuzerfeitel (auch: Landgroschen oder Kaisergroschen),
Krotenfeitel, Glaggl (Kärnten), Tschinkl, Tschinkel (Gailtal).

Noch einee Bezeichnung ist 'Trattenbacher', wie die Feitel nach ihrem Herkunftsort in Bezirk Steyr-Land auch genannt werden

Vgl. Hirtling
(kleines Messer; mhd. hirt = hart, mit jenischen (Rotwelsch) Endung -ing)

fert(en)

 [mhd. vërt, värt, vertic = „im vorigen Jahr”]

Vgl.

[ahd. firni = ‘alt, hinfällig’;
mhd. virne, vern(e), vern(e)t = ‘im vorigen Jahr’;
gotisch faίrns = ‘vorjährig’]
 

letztes Jahr,

voriges Jahr

 (mehr)

Hallertauer Schimmel-Lied

O heiliger Sankt Kastulus und unser liabe Frau,

ees werds uns do no kena, mia san vo da Holladau

San fertn unser neine gwest, und heier san uns drei.

De andern san beim Schimmestäin, Maria, steh ea bei!“

 fiakemma / fiakumma
viakemma / viakumma

[ahd. furiqueman = ‘zuvor-, herauskommen, zutage treten’;
mhd. vorkomen = ‘erscheinen, offenbar werden’]

Vorkommen

z.B.„Des is eahm gspàssi fiakemm"
(es kam ihm seltsam vor)

siehe auch Konjugieren von Verben

fetzn / fetzen

1. schlampig und unleserlich schreiben;
2. hastig arbeiten;
3. in großen Flocken schneien;

(siehe Wetter)
4. Fezn (vermutlich zu mhd. vazzen = sich kleiden) zerrissenes Kleidungsstück, Waschlappen;
5. Rausch

Fichta / Fichda
 Fischta / Fischda

Fiata / Fiada  (das)

(mit "r-Frikativierung - Veränderung" - siehe Fußnote 6)

Vortuch, 'Fürtuch', Schürze

 Das Mundartwort "Fischda" hat nichts mit dem Fisch tun, das Fischda ist das Fürtuch und gehört zum Miedergewand. Barbara Rettenbacher zitiert in ihrem Buch "Mundart zwischen Grasberg und Tauern" eine alte Niedernsiller Näherin: "Am Werchtoug ham ma a druckts Fischda g'habb, am Feischtoug (Feiertag) oans aus Peraßl (Baumwollstoff) und fi Braitgwanter (Brautkleider) oans aus Krepdaschin (Crêpe de Chine, ein Gewebe aus Natur- und Kunstseide).

'hiaz host’ ma s’Fischta åzett' - jetzt hast du mir meine Schürze angetrenzt (mehr)

Muattasproch, Die Seer

a Wonznpress auf da Schess upoasch ra

Fichta Kischta aboa öha

Glachö wachö  Guggnschies

die Muattasproch sogt wias i

Ausseer-Gwand, Hans Gilge

's Fischta so blab, wie da Enzian is,

Almreserlfarb' hat der Kittl für gwiß

Ausseer Wörterbuch für Fremde, Hans Gilge

Die Mädchen und die Frauen tragn bei uns statt Schürzen Fischta, wenn einer einen Schrei ausstoßt, so sagt man:
Schau hiaz, kischt er.

Fillei [fillae]

Füllen, Fohlen
(got. fula u. ahd. fulo)

junges Roß bzw. Jungtier der Familie Einhufer (Equidae) und Kamele (Camelidae) - mehr


(Plural - de Fillala) - Lungauerisch

 

schalala, Querschläger

nehma ma de tellala
und tråg ma s za de Fillala
wånn s zoig a nur van Billa war
warn de Tellala ra laa

und wia de Hilla zruckkimmt is da gånze Nudl weg
sie siehcht nid wia r s es Fillei no en Schlåg van Fellei schleckt
åls nächste muaß de Ella auße und glei drauf wecht⁶ gwiß
dass ihr Kaffe sist nix åls wia r a grausigs Gschlåda is

Flaxn

Flechse, Sehne

Gstanzl aus dem Ausseerland

Wånn i auf mein Diandl denk

Und auf ihr Hoanzlbänk,

Ziagt's mar ålle Flaxn zsåmm

Und kriag i an Gråm.

 Flaschen / Floschn / Flåschn

Ohrfeige, Watschn

Fliegenprakn

Fliegenklatsche

 Sapperlot , Die Seer

Loss die Kakerlaken auf die Laken gagn
Moch ma koa X zu an Z
Loss die Fliegenprakn auf die Fliagn prakn
Oba moch ma koa Gfret

Foam, Fāām, Feim

[ahd., mhd. veim]

Schaum (insbesondere Bierschaum)

fuamig = schaumig

 Allright beim Veit (Veitstonz), Die Seer

Wo dGams grosse Oa no legt
dort sama dahoam
und wonn ma wos nit trinkatn
is a Bier ohne Foam
 

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

A frischi Maß Bier

hat an Foam, an weißn,

Und heint gehmas nit hoam,

Eh onns ins außischmeißn.

 fretten, frettn, freitn

das Gfrett

[mhd. vreten, vraten = wundreiben, quälen, plagen)]
 

kümmerlich wirtschaften, alles nur provisorisch erledigen, Mühe, Plage, Schinderei

Ein Gfrett war ursprünglich eine wundes Stelle, mit der man fertig werden mußte.
 

Almaliad, aus Alte Oberbayerische Volkslieder, Kiem Paul

Und i habs scho oft gfragt und es bleibt wahr,

wer im Summa dahoam bleibt, is a Narr,

dann dahoam is a Gfrett und a Gnett,

bai oana zu sein Deandl geht,

hast z'scheicha jedn Hund und jedn Hoh,

wia a diabische Ratz muaßt davo

und kummst diam net o.

Frissumsist / Frissling

Einer, der umsonst (=umsist) bzw. auf Kosten von anderen ißt. Schmarotzer

Muattasproch, Die Seer

fruatig / frutlengs

Hurtig, schnell, ohne Umschweif, sogleich; lebhaft, aufgeweckt
siehe gneat / gneadig;
dråwig; husig

gåchtn

[ahd. garto;
mhd. garte]

Garten

(Gåchtnzaun = Gartenzaun)

mit R-Frikativierung
(siehe unten)

schalala, Querschläger

in Gåchtn⁶ is idyllisch und en Bauan seine Ross
de steahnt schoa hintan Gåchtnzaun⁶ und wåchtn⁶ scheints auf wås
und rund um an Kaffeetisch jågt oa schmäh de nächste Gschicht
es werdnt hålt so wia jedn Tåg de gånzn Leit ausgricht

gach

[mhd. gaehe, gaeh]

schnell, ziemlich, woiddan, jäh

(Wea an „Gachn“ kriagd, der wird zornig)

Gib mir 3 Minuten um die welt zu retten, DIE SEER

Monchmoi vergehts strudeltoagzach,

a ondres Moi geht’s a goar ge gach

s' Kind in mir, Ausseer HARDBRADLER

I bin oft 4 mi scho z'berechenbar

doh gach Wieda ganz komisch launisch.

I moa des is genauso wiari woa

ois kloas Kind nach'n Ringlgspül tamisch

wo is de hoamat går , Querschläger

wo is de hoamat går?

und wås fångt nåchand ån?

sågts ma gach wo is de hoamat går?

schalala, Querschläger

mei heit is a scheana Tåg de Sunn hoazt richtig he
såg de ella trink ma draußt en gåchtn an Kaffee
håst recht såg de Melitta kimm stell glei es Wåssa zua
i ruaf daweil de Hilla ån weil de Wåcht sicha schoa

gagn

Stuhlgang haben

 Sapperlot , Die Seer

Loss die Kakerlaken auf die Laken gagn
Moch ma koa X zu an Z
Loss die Fliegenprakn auf die Fliagn prakn
Oba moch ma koa Gfret

gamsig

eine starke körperliche Lust verspüren

Narrisch + Gamsig + Erdig, Die Seer

Wir san hoit narrisch gamsig erdig na und

oba zum Sudern is des no long koa Grund

Gangerl, Gankel, Gankerl

(Ganggerl, Ganggal), Gangerle

kleiner Teufel, Lausbub, Berggeist (ein kleiner Ganker -

(und ein „Ganggalschmôiz" ist ein Margarine)

vgl. Fanggerl, Fankerl

Kasermandl, Tiroler Volkslied

Oba des is no garn nix, in Oberndorf drom,

da huckt a klans Gankerl ganz gleim drunt im Graben.

A ganz a klanes Löterl mit kohlschwarze Augen

Da siagst bald den Himmel, bald die Höll ausaschaugn.

Da Ruas und der Hexenschuß, ja des war nu a leichts,

hat die des in Kralln, ja dann hüft da nix gweichts.

Teifi-Gstanzl, Weise. Bertl Witter, Traunstein

Da Fuchsnbauer z'Moos, hul-jo,

hat's Ganggerlfanga los, hul-jo,

mit'n Fangeisn und an Sack,

ja, da fangt er, was er mag!

Garb

 [ahd. garba; mhd. garbe] 

Getreidebund,

Schab (der; -[e]s, -en):

Strohbund;
Brauchtumsgestalt mit Strohkostümierung ("Strohschab"): Schabmann - Perchgestald neben Krampus im Nikolospiel am 5. Dezember - die Schabmänner sind gehüllt in Gewänder aus gedroschenem Stroh, die Peitschen knallen und "auf der Schab" sind) vor allem in Bad Mittendorf, Steiermark

('Er liegt da, wie a Schab Stroh' - unbehilflich, ohne sich zu rühren)

Wiederum dahin, H.v. Goisern

Und hiazt gehen mas gen aufi auf d'alm
ja wie werdn ma da sennerin gfalln
ja aber griaßdi von herzn mein bua
kehrst bei mir a amal zua
wennst dableibst, so gfreits mi fein ja
und zum essen gibt's a no was ab
und zum liagn a garb stroh

(auch:) und zum liagn a schab stroh.

Gårschn

Schubkarren

Gstanzl aus dem Ausseerland

Wiar i munter bi woarn,

San d Hosn in Koarn,

Åft bin i mi da Gårschn

Ins Feld aussigfåhrn.

Gasslreim

Gstanzl, Schnaderhüpferl

"Reim in der Gasse"

volkstümlicher satirischer Vierzeiler, oft improvisiert zum Tanz gesungen,

Besonders im Ausseerland

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

(Titelseite)

Gsanglan, Liada und Gasslhreim,
wias in Goessl (Gößl) da Brau sand,
akrat a sou aufgeschrim,
wiar is solm hon,
das Thoal husig und feyn,
das Thoal ubasch und ugfumt,
olls durianona

Vierzeiler für Landlertänze

Aufisteign, zuwiloahn, Gasslreim kenn i koan,
eini geh bei der Tür, des schickt si nia

ge
gent, gähent, gę(n)

Abtönungspartikel

demnächst, bald, gleich (zukunftsweisend)

(es handelt sich hier um einen 'erstarrten Infinitiv', welche die nahe Zukunft anzeigt)

„Moasd  amend daß ge schnaibb?“

„Iaz macht ea ge aa Feiramend“

„Iat weama ge gee miassn“
„wås ge des gscheiter wa“

Heilige Nacht, Ludwig Thoma

Wer war ge der Bursch, liabe Leut?

Wie hoaßt a? Wia hot er si gschriebn?

Mir wiss ma’s no net bis auf heut,

es is ins koan Ausweis net bliebn.

Da Dåsige, H.v. Goisern

i moan hiatzt is's ge wieder soweit

i hålt's scho' går neama aus

umatum suderns und regna tuat's a so vül

dass da Sau sogår graust

Da Diab, H.v. Goisern

i håb ma denkt i kimm ge heut

a weng zu dir i brauchat wen

der redt mit mir

geit
(geit’s)

gibt
(gibt es)

(die dritte Person präs. von geben heißt in der alten Form 'geit' neben der neueren 'gibt'.
Vgl. soat = sågt)

Geben - ahd. gëbên, gëbôn,
mhd. gëben

gibt - mhd. gibest, gît

Kontraktionen (Zusammenziehungen)
Neben Wortformen wie:

er liget (liegt),

er leget (legt),

er saget (sagt)

erscheinen auch sogenannte 'kontrahierte Formen', in denen die Laut­gruppen:

 -ige → -î
(z.B. liegen: mhd. lît, lîst → lieget
→ bair. leit)

-ege → -ei

(z.B. legen: mhd. leit → leget
→ bair. xxx)

-age → -ei oder -ai

(z.B. sagen: mhd. geseit → gesaget
→ bair. gsoat)

ibe, ide →  î

(z.B. geben: mhd. gît → gibet
→ bair. geit)

abe →  â

(z.B. haben: mhd. hât → habet
→ bair. håt)

'zusammengezogen' sind.
Derartige Kontraktionen kommen in anderen Wörtern und bei ähnlichen Lautgruppen vor. Die Kontraktionen von -age > -ei- vor t und bei st ist eine bairische Eigenart

Franz von Kobell, Oberbayerische Lieder und ihre Singweisen, 1830

z’ Borischzell da is a Freid, (Bayrischzell)

San d Gams leicht zum dafragn,

San d Dirndln bei da Schneid,

Drum geit’s allwei eppas z’ jagn.

Buama, stehts gschwind auf und losts, was ‘s heit geit, (Weihnachtslied)

Zu Mantua in Banden, Bluatschink

Des Lånd, des wår so oft bedroht,
håt oft sich selbst befreit,
drum sei mir doch so dånkbår heind,
dass' so lång Frieden geit!

Gstanzl aus dem Ausseerland

Båld i auf mei Diandl denk

Und auf ihr Schen,

Åft geit's ma ban Herz an Stih

Und ban Årsch zween.

I hån di gera, Bluatschink

Es isch scho lång her - und i woaß o numma wo
i des letscht Mål gsaht hån: Guat, daß es di geit!
Es isch scho lång her - jå und fråg mi it wiso,
i wir´ saiber aus dem gånza numma gscheid.

Gfrasta

Gesindel, Lumpenpack

Muattasproch, Die Seer

gfroatig / froadig

gfroadig: frische Art, unternehmungslustig

froadig: gierig, heiß auf etwas, sehr aufgeregt. froadig seì. zornig, aufgebracht, angefressen sein

wia gråd as kloane Drindl gfroatig daherkimmt

ghoam / in da Ghoam

zutraulich, Stille / im Geheimen, Zurückgezogenheit

Gstanzl ausm Salzkammergut

Åba dås Diandl muaß i håm,

Die is schen ghoam,

Und die wickelt si går so gschmåh

Umara um oan.
 

Kimmt’s Fruahjoahr, Von Gerd Posekany

Und d’Liab, dei in d’Ghoam

scho vagessn bold is,

blüaht wieda auf,

deis is wuhl g’wiss

ie zwoa Prinz Johann Liada,  Gamslan schiaßn is mei Freud , Steyerisches Rasplwerk, Konrad Mautner

D Sendrin hrests¹ auf Patz (Jodler)

Vazöht ma dabey heiftig nois.

Stehen stüll und schen in ghoam

Gehri van meyn Diadl hoam.

Giggus

selbstgebrannter Schnaps

vgl. Randibudandi
(scherzhaft für nicht besonders bekömmlichen Bauernschnaps)

Höttinger Voglfocher-Lied, trad.

5. Buabn, nehmts an Giggus mit
und tiats ihn guat versteckn,
wenns der alter Grießer sieht,
dann kriag ma koan mehr z'schmeckn.

Gigl-Gogl

Hahn (mehr)

(Gickariki, Gickal, Gockel, Gockalhahn Gogola, Guggl, Hauhdidl, Hahnigl, Kikeriki)

Gstanzl

Da Gigl-Gogl hat a Henn ghabt
und da Gogl-Gigl hat's a.
Sagt da Gigl-Gogl zum Gogl-Gigl,
gigl gogl du die meine a.

Gjoad / Gejaid / Gejeide

(gjoat = gejagt)

[mhd. jagede, zusammengezogen zu jeide:

das Wilde Gjoad]

1) Jagd; Jagdgesellschaft, lärmende Unterhaltung, Gestalten, die nachts im Wald an Stellen mit Grenzstreitigkeiten miauend und bellend umherziehen

2) Flur an der Grenze

Die Ausflüg nach Aussee, Johann Kain (1820-1894)

Zähl amål d’ Berigen zsåmm,
a jeder håt sein Nåm,
schen in an Kroas banånd
hast es allsåmt. Mir håbn zwar nit viel Troad,
håbn aber Wild und Gjoad

Gstanzl

Innviertel Ross und Troad
Mühlviertel Flachs und Gjoad
Hausruckviertel Obst und Schmoiz
Traunviertel Soiz

Spruch bei Perchtenläufen

Glück hinein, Unglück hinaus!

Es zieht das Wild Gjörd ums Haus!

gleim / dleim ²

[mhd. gleim] (gelim hiebei = nahe, knapp, eng)

eng besamen, nahe, knapp, knapp daneben

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Und in Ausseea Thol

Sand die Bettlan go schmol,

Muaß mi dleim zuahalegn,

Daß i nid ohafall!

Zwischen meina und deina

Is Pfoatal zhrissn¹,

Leg di nit so dleim zuwa!

Machst mar eina wischn.

 Allright beim Veit (Veitstonz), Die Seer

Ois ollright beim Veit
ois o.k. drei beim See
do is ois ollright dulije
ois o.k. beim See

gmua / gnua

genug

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Göld hot a freili koans,

Schneid owa gmua,

Liawa zweng Göld

Ols zweng Schneid auf da Wölt.

Trink is a haibat Bia,

Sogt drei da Wirscht za mir:

Du, kloana Häuslbua

hiarst sch bald gmua!

gnädig / genötig

gneat / gnead / gneati / gnedig / gnättig / gnetig

[mhd. genœtec = rasch]

„genötig” (zu Not) Eile, Streß

„i håbs gnedig”  oder „i hon an gnet”  = ich habe wenig Zeit bzw. ich habe es eilig, sich rar machen
(an gnet / gned / gneat / gnead håbn - es eilig haben, gneateg/gneadig – eilig)

siehe dråwig; fruatig / frutlengs; husig

Das Multi-Kulti-Klo, Suamstockfaschingbrief 2008

Frau Waltraud fährt nun glei weg, Mittag wird gemacht,
und waüs dahoam so gschmoh is wern 2 Stund draus gemacht,
jo bein Grundlsee do hot koa Frau an Gned,
sie behält die Ruhe, ist es auch noch so spät. 

¾ 11, Querschlaeger

i steah in Mågreatn
wåcht aufn gebn Wågn

i hån an gneat

i muaß no nåch så mechtn fåhrn

nid so huseg, Querschlaeger

da ålte Gradl fåhcht mitn Wåffnradl
va Schegang nåch Michee
weil seit 20 jåhr kriagt a ba da Kathl

jedn Pfinståg Kaffee

da Tåg is schea da de Auang grea

auf n Himme pickt koa Futzei Wolkn drån

nur auf n Ånga heignt se mit an gneat

åls fångats glei zan regna ån

Lieder und Schnaderhüpfl um 1900: Sammelgut des Arbeitsausschusses

Sie loant den Melchstuhl in Winkl, die Scheibtruchn un den Besn.

Für des Zeug is a neamma so gnetig, wias en Summa is gwen.

Nåcha gehts weida in d' Hüttn eini und legt des schean Gwånd ån,

des Schiache wird a recht schön zåmmtån, nåcha is no då Sennerin ihr Bettgwånd

gnetter / gnetta  / dnetta ²

[lat. nĭtĭdus, cfr. nitido,
Italienisch netta = deutlich, entschieden, glatt, klar, krass; rein, sauber; Netto]

1. bloß, nur, just, soeben

2. genau, gewiß, wahrscheinlich, richtig, gerade, eben, aggradd (akkurat) (mehr)

genetter (gesprochen gnetta) ist verwandt mit dem französischen Lehnwort nett (Fr. net = rein, rechtschaffen) „freundlich, sauber, unzweideutig, hübsch“ und
dem Italienischen entliehenen netto „rein, ohne Verpackung, nach Abzug der Unkosten, ohne Rebatt“.

Das Wort stammt ursprünglich vom lateinischen nitidus „glänzend, sauber“ ab.

gnetta weis = gezwungener Weise

siehe netta

(Monika, Ludwig Thoma)

Auf z'letzt hat er si wieda bsunna und sagt: Jetzt waar's eahm gnetta gleich, weil er do scho mit ihr verkündt waar, und am Montag tat er s'heiratn.

Almaliad, aus Alte Oberbayerische Volkslieder, Kiem Paul
(auch bekannt als Wiederum dahin)

Dann geh ma halt eini in d' Hütt,

ab netta oas sagata nit,

und mir sitzn uns hi auf'n Herscht ⁶ (Herd),

Da Hoagascht hat a net lang gwerscht ⁶(gewährt),

daß kocht werd, des is scho was alts,

sie schlagt ma 6 Oar in ra Schmalz,

ja das i stark bin fürn Balz

Dnettà, Franz Stelzhamer

So dnettá gehts zsamm
Und so dnettá troiffts zua:
I bogögn dár áf d' Nacht
Und du mir in dá Fruah.
So dnettá gehts zsamm
Und so dnettá troiffts zua:
Du volangst dá koan'n Fried,
Und i laß dá koa Ruah.
So dnettá gehts zamm
Und so dnettá troiffts zua:
Dáß du á Dinrdl bist
Und i á Bua.

Goder, Godern

1. Doppelkinn

Jemandem das Goderl kratzen = jmdm. schöntun, schmeicheln

2. Schmuckring (aus hebr. godar = umbringen)

3. Gattertor

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Und dos landlerischtonzn

Unds Godern schliafn,

Dos hon i mein Dirndl erst

Lerna miassn.

go / goar / gar

gar (bereit, fertig, ganz, zu Ende u.ä.)

Jodel mi, Die Seer

Weil ein Ei is a Oa

Trüb is nit kloar

Oba aus des is goar

Du i hob di

Non kapischi nix comprende

Nie mehr redn mit Fiass und Hände

It`s greek to me cest ne pique que dall

A Juschroa des is Leidenschoft

A Posch der hot a Lebenskroft

A Jodler der is international

der Golta, Golter (m.)

Decke, Tuchent, Hülle, Polster, Umhang - Lehnwort aus dem romaischen afrz. coultre, coutre.

Vgl. Ital. coltre, colta; mhd. kulter)

Beispiele:

Golterbett

Golterbettdecke,

Gölterdecke

's Unkberger Baial!, Bauernklagenlied aus "Volksmusik, in Salzburg, Lieder und Schnaderhüpfl um 1900"

Da Knecht und dö Dirn håbmt oan Kåmma,
ba ona Tür müassns aus und ein gehn.
Und 's Böttgwåndt is zsåmmglickt anånna,
dö Golta send schmål und nit schen.

graan, gran

sich sorgen

"Um insan Dialekt dua i mi gran,
weil erm nimma so vü Junge nu reen dan"
 

Wiederum dahin, H.v. Goisern

aber netta um oans mußt die graan
bald da Tag auffa geht muaßt di graan

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

Entas Haus, drentas Haus

Passnt ma d Lausbuam aus,

Weil sa si olweil gran,

S Mensch mocht mar auf.

grotn / geraten

gradt’s

(gråtn / grodn)

[mhd. geraten,

[ahd. giraten, urspr. anraten, Raten erteilen]

geglückt, Erfolg haben, gelingen gediehen, gut ausfallen, gut entwickeln
„geraten“

z.B. „dös is ma grodn“ – das ist mir gelungen;
 „då hots uns grodn“ – da haben wir Glück gehabt;
„dös ko i grodn“ – das kann ich lassen

Das Gegenteil heißt vagrodn (mißlungen, mißraten)

In’s birig, (trad., Arrang.  H.v. Goisern)

ja aber gamserln gibt's na, da wahl

heut gradt s uns gwiss amal

sechse san gar nit z'viel

bald si's doan will

Der Sumberger Bauer

Mei Felderl is a gor misrabi, koa Troad will ma gratn gar nit, da Haban war endli passabi, vorm Gras hob i a bald an Fried. Da Roggn, der will ma net gratn, an Woaz tuat die Sunn schiar ausbratn

A Gams han i gschossn, trad.

Wegn 's Gamslanschiassn

Han is ins Zuchthaus müassn,

Und wegn's Lebern bratn

Mag i 's no nit gratn

 Gstanzl aus dem Ausseerland

Mei Våder, mei Muatter

Sand kreuzbrave Leut,

Håmd eahn ålle guat grådn,

Nettar i hån eahn gfaihlt.

 'Simberger Bauer' aus Kraftbayrischvon Georg Queri

Das Korn, das will nia recht gratn,

an Woazn tuat d' Hitz ganz ausbratn;

voh lauter Hitz kann mih im Sommer net rührn,

und im Winter mech oaner dafriern.

graden (gråden, gråten))

entbehren, verzichten

„Dos ko i net groten“ – ich kann nicht darauf verzichten, das kann ich mir nicht entbehren;

abend spat, (trad., Arrang. H.v. Goisern)

und war das Wegerle no so weit
i kunnts nit graden mehr heut

Gstanzl aus dem Ausseerland

I wollt's Wasserl gern wåtn,

Wånn's nit so tiaf war,

I wollt's Diandl gern gråtn,

Wånn's nit so liab war

 (Titel u. Autor unbekannt)

Znagst hå i's in Herrn Pfårrer beicht,
is Dirndl gråd i nid leicht.
Sågt der Pfårrer zu mir,
s'geht ma gråd so wia dir.

A lustigö Eicht, Spruchgedicht von Franz Stelzhamer
A lustige Eicht
hat der Herrgott selm gweicht,
selm gweicht und selm gsegnt, /
ruck en Huat, wanns da gegnt.

I han amal beicht,

i grat s Trinka net leicht,

sagt da Pfarrer zu mir,

mir gehts grad so wia dir."

Grünet Felder, grünet Wiesen, Krippenlied

Riepl, Jackl, Hansl, Stöffl,

Wastl, Bartl und sein Bua,

nehmt's a Lampl, Oar und Äpfl,

Mehl und Mili a dazu.

I will eahm 's schon mündla sågn,

dåss ma håbn net mehr vermögn;

jå, wir wollen ålls gern gråtn

und eahm 's gern von Herzen gebn.

ghrerscht ¹/ greascht

rearn, hrearn

geweint (greart)

Vergangenheitsform von rearn

(Ausseerisch, wo rn  zu rsch zwischen r und t eingeschoben wird, siehe Erklärung ⁶ unten
z.B. gherscht si dås = gehört sich das

dischkhriarscht - diskuriert)

Steyerisches Rasplwerk, Vierzeiler, Lieder und Gasslreime aus Goessl am Grundlsee, Konrad Mautner

S Diandl hot ghrerscht um mi,

Weil i bald higfoiln wa,

Und dahoam miassn sasi a olls kaffn.

Låss mi decht rearn, Dietz

Du såggsch zu mir:
so kånn i nit lebm.
Des wås i suach,
des kånnsch du mir nit gebm.
I muaß es låssn,
i muaß di verlåssn,
wegn deine affärn.
Und iatz lei nit rearn

Grafflweri ('Graffl-Werk')

Geraffel, Geräffel

Laut Wörterbuch der Gebrüder Grimm

"unbrauchbares gerät, gerümpel
tirol. kraffel, kraffal
dazu die zusammensetzungen geräffelkammer,
polterkammer, geräffelwerk, gerümpelgeräppel, geräbel"

schlechtes, unordentliches Zeug, unbrauchbares Gerät,
Gerümpel

Gstanzl

Owa a Pfeiferl voll Rauchtobak
is ma liaba
wai n Madl sei Grafflweri
hintan Virda

Gråm

Krampf

Gstanzl aus dem Ausseerland

Wånn i auf mein Diandl denk

Und auf ihr Hoanzlbänk,

Ziagt's mar ålle Flaxn zsåmm

Und kriag i an Gråm.

Granitzn

(slav. Lehnwort von granica)

Grenze

Mhd. graniza, graenizen, greniz
stammt aus altpolnisch (apoln.) granica, grańca ‘Grenzzeichen, Grenzlinie’ (poln. granica) und wird auf der gesamten Länge des polnisch-deutschen Grenzgebietes entlehnt.
(Vgl. kirchenschlawisches Wort grandi für 'Ecke, Spitze' sowie die slaw. Entsprechungen russ. graníca (граница), tschech. hranice )

Wann du durchgeahst durchs Tal

1. Wann du durchgeahst durchs Tal,
he Bua, jauz no amal,
daß i di nomal hear,
vielleicht nacha nix mehr,
hola reiduli rei, duli rei dulio, kola rei duli rei, duliho, haho.
3. I hear nix mehr wischpln,
i hear nix mehr schrein,
mei Bua muaß schon üba de Granitzn sein.
4. Üba d' Granitzn is a,
das han i dafragg,
das hat ma mei Nachbar
sei Haltabua gsagg.

Gressing

kleiner Tannen- oder Fichtenbaum, Wipfelsproß des Nadelholzes

Vgl. Taxn - Fichten- oder Tannenzweige als Streu im Viehstall

Gstanzl aus dem Ausseerland

Wånn i auf dar Ǻlm obn waar,

Bussert i 's Gressing å.

Guat, da i nit obmad bin,

D' Gressing waarn hin.

Groamat / Groamatl

das Grummet

ahd. gruoen = waschsen, sprießen

mhd. gruonmāt, gruomāt (nachgewachsene Mahd)

1. die zweite Mahd des Jahres

2. Heu von der zweiten Mahd

Hinterberger Dirndln, Hans Fraungruber (1863-1939),
Melodie Hans Gielge

Geh i durchs Hinterberg,

låcht ma mein Herz,

san so viel Dirndln,

wie Körndl im Stez (gekocht u. gedunsteter Maisgries).

Geh ma nur, werden schon ans kriagn,

liegt jå a Groamatl

no in da Wiagn.

's Dirndl is mit'n Kohlführmånn gfåhrn, Konrad Mautner

's Diandl is mit'n Kohlfuhrmånn gfåhrn,

drum is so schen schwåchzaugat wårn (2x).

Tua nit so weit dåhi wådn!

(|: Nåchn Hei muaß no's Groamat gråtn :|)

's Gheimnis (Am Bergl, då stengan zwa Tannabam), Anton Schosser

Våta, wånn gibst mir denn's Hoamatl,

Våta, wånn låßt mir's verschriebn?
|: 's Diandl wåchst auf wia's Groamatl,

ledig will's a neamma bleibn. :|

Der Verdruß, Gedichte in oberbayerischer Mundart von Franz von Kobell

Denn 's Groamet is herinn,

Na wußt i nit, was fehlet,

Was hat er geh in Sinn?

das Gschlodern / Gschloada / Gschlader / Geschleder

[mhd. slote = Schaum, Schlamm]

minderwertiges Getränk, z.B. dünner Kaffee, abgestandene Suppe

Muattasproch, Die Seer

Steankn Reankn Echponko
Bletzn a Fetzn a haftiger Blo
Datscha Hadscha Guglhupf
Hodern Gschlodern Rudlsschupf

So vü z'tuan - G. Brödl  (Ostbahn)

Meine Schnitzln schmecken stoak noch Konfetti
Da Kaffee wiad a Gschloda drauf wett i
Is eh nua fia mi, so wos red i
Ganz schee vü z'tuan ohne di
Zvü fia an so allaa so wia i

der Gschråpp / Gschropp 

die Gschråppn / Gschroppn

Singular: der Gschråpp
[da gschrɔpp];
Pl. die Gschråppm [d gschrɔppm] 

1. kleines Kind; kleiner Mensch, kleiner Kerle (mehr)

2. zerbröckeltes Gestein auf Wegen

indianawelt, querschläger

oa fernseher in gassl
fuffzehn gschråppn in da stubn
heit spielnt se an westla
in schwåchz weiß
de guatn gwingant ållweil
und de beasn kemant um
weil ålls wås nid recht is
zåhlt sein preis
wet so weit....

gschmo / gschmoh / gschmoch
[gschmo]

(g'schmo, g'schmå, gschmåh)

[ahd. + mhd. gesmac, gesmag;
Nebenform ahd. gesmah, mhd. gesmach = Geschmack]

1. gemütlich, gesellig, griabig, graziös, gut zu leiden, sympathisch, kommod, lieb, nett, sauber,  anschmiegsam, geschmeidig „dantschig“

2. sich leicht anpassend, handsam
 

3. geschmackvoll, handsam

quicklebendig, agil;

4. Geschmack

Gstanzl ausm Salzkammergut

Åba dås Diandl muaß i håm,

Die is schen ghoam,

Und die wickelt si går so gschmåh (hier: liab)

Umara um oan.

Aufwind, Die Seer

bitter und siass

lob und gschmoh (hier: grübig, gemütlich)

sogar der Himmel

is immer oan schritt nah

Da Dåsige, H.v. Goisern

ob entn, ob herentn is a wohl wurscht

und Menscha gubt's docht oder då

enhö is herenhö wanns ja ned bist

und sei' kånn's überall g'schmå (hier: 'grübig, gemütlich')

Vierzeiler

Zigaina, rait aina,
Schlacks Ludlbred o,
l rächt Hott-la Hona draf,
San da Ludl recht gschmoh (hier: 'wohlschmeckend')

Der Wäldler: Gedichte in d. Mundart d. bayer. Waldes, Josef Max Schuegraf

Da Gschmoch, dea is aa so a Soch;

Wenn 's Weibl nua guat kocha mog;
(hier: 'Geschmack)

gschtiascht / gstiascht

lässig, niedlich, lieb

herzig, drollig, hübsch, entzückend, lieblich, anziehend, sympathisch, nett, wohlgestalt

(Tirolerisch, vor allem im Brixental)

laut Hans Mayr (1000 Worte Tirolerisch) ist das Unterinntaler Wort ein typisches Beispiel dafür, wie man durch ein Mundartwort etwas treffend und farbenfroh beschreiben kann.

 "A gschtiaschts Dianei"

"a gschtiaschts Häusl"

Auch im negativen Sinn ruft man, wenn man über etwas entrüstet ist:

"Das wär ja doch noch geschtiaschta!"

Dahoam in Dir, Die Seer

Platz gibt's schene auf der Welt

so gschiaschte und so feine wia sonst koane

oba Hoamat die Hoamat gibt's nur oane

Leit gibt`s gschmohe auf der Welt

so husige und liabe wie sonst koane

oba Liab die oa Liab gibt's nur oane
 

Muattasproch, Die Seer

Gschisdigschasdi

Umständlichkeit, Unsinn, Unangenehmes, dummes Zeug (tschech. cisté saski)

„Moch ned so a Gschisdigschasdi draus.”) oder

„Måch då um de Gschicht ned so a Gschisdigschasdi!"

gsoad / gsoat
(g'soad / g'soat)

gesagt

(soat = sagt)

ahd. sagēn, mhd. sagen

mittelhochdeutsch -age- (gesaget)

Gstanzl - Mei Vader, mei Muatter

Des Deandl hod gsoad

Hod an Floh a da Pfoad.

Muaß i einiglaunga

Muaß in auafaunga!

's Gottsnam, Franz Stelzhamer

A sodl hat d' Muader gsoat.

Ih han ma's gmerkt

Und neamt glaubat, wia gro

Oan das Gottsnam stärkt.

Buama, stehts auf fein gschwind, Krippenlied im Mühlviertler Dialekt

Buama, stehts auf fein gschwind!
Rånzts eng nil lång!
Mir wird bein Wårten recht ångst
und recht bång.
Gehts, gehts na mit mir!
Ih geh eng gråd vür.
Ebn dås müaßn ma seha,
wås gschehgn is ållhier.
Da Engl håt gsoat, -
hån 'n weida ned gfroat, -
da Heiland lat in an Stall,
håt nuh koan Pfoad.

 da Gspån / Gspan / Gspann / Gspa / Gespons / Gsponn

[gschpɔn], [gschp]

(mehr)

zu Gespann bzw. abgeleitet von spannen

1. Kamerad, Begleiter, Gefährte

Paar (mindestens sind aber zwei Gefährten gemeint, z.B. wir sind ein gutes Gespann)

(vgl. Haberer, Spezi)

2. Liebhaber, Geliebter, Bräutigam

Adele - G. Brödl (Ostbahn)

Oiso wannst mi frogst
Dann muaß i da sogn
Du bist de Anzige de fia mi zöht
Weu a Gspann wia uns zwa gibts ka zweitsmoi auf da Wöd.

Volksthümliche Weihnachtslieder - aus der Sammlung
"Volkslieder. In Bayern, Tirol und Land Salzburg gesammelt", Leipzig 1884

Mei liebar Gspa

wia is nöt heint so grimmi kalt!

So kalt is's gar nia gwesen,

Und wann i zecha (solch einen) Joppa hiat,

so tat mi deanascht friasen.

Die Kuit durch alle Zecha schlüag,

I mua mi schier gar fretten.

Der letzte Vogelfanger, Die Seer

Damals in’d 60iger Jåhr

Im Steirerhof wie’s wär wenn er davon erzählt

Wird er auf’d Seitn gstellt

Wenn er mit sich selber redt’

Er gern an Gsponn noch hätt’

Aber koana hört eahm zua

gstoribn ³

gestorben (Partizip Perfekt von sterben)

typisches Beispiel von einem Wucherlaut bzw. Sprossvokal (siehe Fußnote 3 unten)

Gstanzl aus dem Ausseerland, Herbert Seiberl und Johanna Palme (Hg.): Gstanzln aus dem Salzkammergut. 730 Vierzeiler

Da Wåldhauser is gstoribn,

Da Båhwirt is krånk,

Und da Loitzl håt d' Huastn,

Lebt a neama lång. 

 da Guck / d Gückin

Kuckkuck

Gstanzl - Mei Vader, mei Muatter

Wann mei Muatter a Gückin war
War mei Vader a Guck,
Und mei Schwester a Gücknkind
Und i a junger Guck.

Guglhupf

[mhd. gupf, gupfe = Spitze, Gipfel]

Mehlspeise mit Loch in der Mitte (Napfkuchen oder Ofnnudl)

. Gugl = Haube, Kuppe, Berggipfel

Muattasproch, Die Seer

Steankn Reankn Echponko
Bletzn a Fetzn a haftiger Blo
Datscha Hadscha Guglhupf
Hodern Gschlodern Rudlsschupf

Guggnschies / Guggnschiss

Guggnscheckn = Sommersprossen (mehr)

nicht zu verwechseln mit:

Guggn = Hintern, Gesäß

Gugga / Gucker = Fernglas

Guggal / Guckerl - Guckloch, Fenstersternchen

Guggazkraut - Sauerampfer

Guggn - Enzian (Enziå)

Muattasproch, Die Seer

a Wonznpress auf da Schess upoasch ra

Fichta Kischta  aboa öha

Glachö wachö  Guggnschies

die Muattasproch sogt wias i

Gwahn

Schneewächte

Auf da Gwahn, da kloana Håhn,

Auf da Gwahn, da kloane Håhn,

rauscht und rodelt ållwei drån

Zwengn dem Rauschn hat da Håhn

seine Federn vertån

Hådern / Hodern / Hodan 

[mhd. hader, ahd. hadara
= zerrissenes Stück Zeug, Lumpe, Lappe]

ursprünglich Schafspelz, Putzlappen, Scheuertuch, Stoffreste, Lumpen
(vgl. Fezn)